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du Nord 14 ; et depuis 2001, dans un nombre croissant de pays, sous. Ce mariage arrangé est néanmoins contesté dès le Moyen Âge par l'Église qui défend la théorie du «consensualisme». Le mariage, comme institution favorisant la stabilité de la société, est promu par les États, qui instituent par exemple la fête des Époux durant la Révolution française. Marie-Odile Mergnac, Anne Tricaud, Florence Guibert, Le mariage et ses rites d'hier à aujourd'hui, Archives culture, 2010 Martine Segalen, Éloge du mariage, Découvertes Gallimard, 2003 Christiane Singer, Éloge du mariage, de l'engagement et autres folies, éditions Albin Michel, 2000 Prix Anna de Noailles de l'. Dans la Rome antique, les fiançailles (appelées sponsalia ) et le mariage (appelé iustum matrimonium, «union matrimoniale faisaient l'objet de nombreux rites (notamment après le banquet, rite du pseudo-enlèvement de la jeune femme par les amis du mari  rappel de l' enlèvement des Sabines qui.

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